中华民族在五千多年的历史长河中孕育了丰富的历史文化，“家文化”作为最核心、最基础的文化也在不断传承、发展。“家风”是家庭的精神内核，无论有无学识、家境富足与否，有了家庭，便会在生活的历练中逐渐形成自家所独有的待人接物、为人处世的习惯与风格，即为家风，而影响家风形成的“标准和尺子”则是“家规家训”。自古以来，无论声名显赫的达官贵人、世代书香门第，还是寻常百姓家，都会不断总结持家之道、育子之方，或列入族规形成约定，或作为家族训诫约束后人。纵观民居古建筑，那些篆刻在门楣、照壁上的，不论是对联、古语、训诫，还是格言赞句，很容易让人了解这个家族的信仰与追求，既可律己，亦能警后。
      提起山东曲阜，首先想到的当然是中国儒家学派创始人孔老夫子，与之相邻的金乡县便是父亲幼时的故乡，我虽不出生于此，每每被人问起哪里人，也要挺直腰杆无比骄傲地说：山东人，与孔圣人相隔百里！似乎如此一说，儒家学派的思想理论就会浸入骨髓。受孔子思想的影响和熏陶，山东人自古讲究礼仪谦恭、重视子女教育。父亲说，祖辈们一直生活在金乡，到祖父这一代家境逐渐困顿，却仍举全家之力送他去私塾，使他成了同辈中少有的文化人。上世纪五十年代，自然灾害引发各地饥荒，外出“讨生活”成了一种普遍。弱冠之年，为了能吃饱饭，祖父母毅然挑起扁担背井离乡，压曲的扁担上除了必备的物品，还有幼小的父亲。扁担的颠簸和拼了命的赶路，成了父亲断断续续的回忆。扒火车、趟大河、翻山越岭，一路奔波，似乎只有这样才能摆脱穷困，甩掉饥饿。从山东走到陕西，从韩城又到铜川，辗转多地，祖父在王家河斜井煤矿谋到一份正式工作，成为一名煤矿工人，每月能有稳定的收入，至此结束了颠沛流离、四处谋活的日子，举家落户于此。
      祖母是典型的山东媳妇，打小就被缠了足，三寸金莲走起路来晃晃悠悠，让人很难想象当初她是怎么一步步从山东走到了陕西。她勤俭善良、谦和恭敬、积极乐观，从不与人争执，与祖父生活一辈子也未拌过嘴，对待子女慈爱有加，对待邻里热情友善。整日操持家务、照顾孩子，繁琐而乏味，却从未抱怨过生活的艰辛与清苦，从未埋怨过背井离乡的陌生与不适，屋子打扫得一尘不染，东西摆放得井然有序，衣服补了又补，织了再织，即使褪色泛白，也要清洗得干干净净、叠放得整整齐齐。
      祖母还是个热心肠，裁剪缝纫一把好手，街坊四邻都喜欢找她帮忙做个棉衣、缝个大褂，剪裁的手法、匀称的针脚让人赞不绝口。她经常帮邻居照看小孩，浆洗衣物，生活再窘迫也从未拿过别人一分钱，“远亲不如近邻”，正因为此，周边的邻居，熟悉的大人、小孩没事儿就会围着她聊天，听她讲老家的故事，请她帮忙调解个家庭纠纷。日子再苦再难，她从无怨言，总能想办法去应对，并将这种情绪默默地传递给身边的人。大荒之年，每次遇到讨饭的人，宁愿自己不吃，也会省出那口饭去接济他们，“要不是实在过不下去，他们也不会出来讨饭”，这些人让她想起了当初的远离、想到了许久未回的故里。穷没啥可怕，重要的是做人心要正、路要行得端，苦日子只要勤奋努力就有盼头。她常说，要不是吃了没文化的亏，她也要找一份像样的工作，祖父肩上的担子就能轻快点，拮据的生活或许会好一点，孩子们应该也能穿上件新衣服。清贫的日子让她恨不得把一分钱掰成两半，生活的苦涩却丝毫没有动摇她送四个儿女上学、改变命运的决心。邻居们常常夸赞这家勤劳、善良的山东人，多年后仍能罗列出他们为人处世、善待亲友、与邻友为善的一桩桩事儿。
      祖父母一生都在为家庭、为孩子、为生活拼搏努力，离家的日子越久，归乡之情就越浓，祖父常安慰祖母，等孩子都安稳了、生活再宽裕一点就回山东老家。于是，每一天都成了一种期盼，每一天都承载了新的希望。早上，一缕阳光拼命穿过厚厚的云层，洒下柔柔的光，为这寒冬带来了一丝丝暖意，天地间一如往日平静、安详。谁又能想到，就是这样的一天，毫无征兆的灾难已然到了，就是在那天，祖母再也没有等到平安归来的祖父，却听到了罐笼跌入井底巨大的轰鸣声，听到了响彻矿区撕心裂肺的哭喊声，未过花甲之年的祖父再也没能升上井。不久后，祖母突发脑溢血，带着那曾经的约定和对儿孙的眷恋撒手人寰，那个曾经让他们日思夜想的故土终究没能回去，那个落叶归根的期盼终成了一生的遗憾。父亲说，祖父母辛劳一生，一直在为他人着想，终了也没享到儿女的福。
      我问父亲，作为孔孟之乡的后代，难道祖父就没留下些治家的信条、育人的格律？毋庸置疑，答案是否定的。仔细想想，祖父母虽没有将训诫警语刻在门楣上，也没有留下持家过日子的明文信条、格律金句，却将山东人骨血里的淳朴善良、为人处世之道在言传身教中、在日积月累中潜移默化地留给了子孙，这是一种精神的延续，是航标的确立，更是家文化的继承与发扬。
      “家和事兴”，是他们夫妻恩爱、子女孝敬、家庭和睦的持家之本；“待人当善”，是他们温良恭俭、诚敬谦和、忠厚善良的待人方式；“处事需实”，是他们诚心诚意、脚踏实地、不计得失的做事原则；“尚俭戒奢”，是他们勤俭节约、艰苦朴素、戒奢宁俭的生活作风。
      如今，我的孩子也已长大，受到家庭影响，她已然知道应该树立怎样的人生观和价值观，明白百善孝为先、诚实做人、勤恳做事，能够辨析善恶、知恩图报，我想这是祖父母善良的影响，是孔孟之乡品德的传承，更是传统家庭文化、优良家风的沿袭。“道德传家十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家不过三代”。不难看出，良好家风才是传承最长久的。时下，面对物欲横流、心浮气躁的环境，树立正确的人生观价值观，形成良好的社会风气和家庭风气，依然是每个家庭应该致力一生去践行的社会科学。秉持“以德治家、以学兴家、文明立家、忠厚传家”的优良传统，在孝老爱亲上为子女树榜样，在情趣培养上为家庭引方向，保持明德至善的追求，以家风建设带动身边人影响身边事，以千万“小家”建设引领社会“大家”向善向上，将家庭建设与民族发展、社会进步紧密相连，集千人之力量，结万家之智慧，绘就中华民族优秀家风新画卷。